2025TIFA 中有多檔以女性為主角的節目,包含《甜眼淚》與《吉賽爾》等。無論是作為女性犯罪者或女鬼,她們面對社會的框架,或在國家、感情與家庭中的反抗,經常使她們被標籤為「惡女」的形象。這些節目揭示了女性遭遇各種社會的刻板詮釋、禮教及束縛時,產生復仇、主宰、悲傷與嫉妒等多元且複雜的情感、行為與行動。兩廳院與法律白話文運動合作,從節目探討的主題延伸,舉辦系列講座《誰是惡女?重新定義她的反派人生》,邀請了來自不同背景與專業的講者,以「惡女」的象徵為出發點,剖析女性(身份)如何影響她們在復仇、犯罪與政治角力中的處境,並探討這些形象如何與性別歧視、社會階級以及既定規範相互糾結,重新定義「惡女」價值。
*本活動以華語發音並提供華語聽打服務
場次1|犯罪卻也被受罪:揭開悲劇的成因
以靈感來自真實社會案件的《甜眼淚》為引,回望現實中重大刑事犯罪案件的女性行為人
在生活中被社會期待的既定印象,和司法程序中面臨的雙重審判。
根據我國警政署統計,在 2018 至 2022 年間,刑事案件嫌疑犯中,男性的占比介於 77 % 至 82 %,其中被歸類為「暴力犯罪」(包含故意殺人、擄人勒贖、強盜、搶奪、重傷害、重大恐嚇取財及強制性交等犯罪)的嫌疑犯中,女性占比為 10 %,而普遍會被認定最重大的故意殺人案件來看,臺灣迄今僅有四位女性涉犯此罪而被判處死刑。從這幾件案件的判決書中,我們看見的犯罪動機與事實,與男性所犯的故意殺人案件相去不遠,皆是因錢財、感情或其他因人而生的多重憤恨堆疊而成,並未因是男是女而有顯著差異
但在女性殺人案件出現時,部分媒體報導和社會議論中卻有個特性,總會出現專屬用來形容「女性」行為人的「驚世媳婦」、「蛇蠍人妻」等語占據極大篇幅這樣的事實,是否代表我們所在的社會,對於女性犯罪有特殊的既定印象,或是女性犯罪的背後,真的有不同的結構性因素存在呢?本場次邀請到有重大刑事案件內容製作經驗的 Podcast 《她說犯罪》主持人 Lily Wang、長年投入廢死運動和重大刑事案件研究的作家張娟芬,與曾有豐富調查和書寫女性犯罪者報導著作經驗的作家胡慕情進行對談,希望和進場的觀眾一同探究女性的犯罪、生活與社會處境。
場次2|女人、女鬼與女巫:禁忌與禮俗的交織
重新改變百年經典《吉賽兒》,在後工業革命的社會體驗階級與性別差異
反思為何文本歷經百年,那些與性別相關的刻板印象、不平等和權力卻仍陰魂不散?
跨越不同社會階級的愛戀,因為家族反對而被拆散,其中一方飲恨而終成為冤魂,或是看似兩情相悅的結合,卻因一方的出軌背叛,而讓他方誓言要成為厲鬼復仇,這樣的故事主題,無論東方或西方的經典、神話或傳說中都曾出現,如果不加上角色名稱或更多細節,甚至都只是不受到著作權法保護的思想。但當你聽到這樣的情節,腦海中是否會浮現文字沒有描述的具體情境,例如穿著紅衣的女鬼、魅惑旅途中男子的女妖,或是有明確復仇目標的巫女?
在社會熟悉的文本與經典中,補足中性的故事主題的細節與角色,往往反應社會上的某種程度的真實狀態,從臺灣的林投姐、迪士尼的黑魔女或希臘神話的梅杜莎,都可看出無論文化起源,那因感情受挫而決定報復、或是一介平民因美貌受到權力者的性暴力等故事結構的相似之處,也令人不禁想問,為什麼被形塑成邪惡鬼怪、令人畏懼存在的,都是女性呢?本場次邀請到善於探討性別議題的 Podcast 《珞亦不絕》主持人 劉珞亦、有豐富從傳說與民俗談論當代社會議題經驗的作家謝宜安,和擅長表演藝術與著作文本中剖析性別議題的鄭芳婷副教授進行對談,希望和進場的觀眾一同探究那些女性復仇故事背後的性別議題。
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◎65歲以上年長者購票可享5折優惠,入場時請出示證件
◎兩廳院付費會員(廳院人、廳院迷)9折
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